معنی در دیکشنری آبادیس
Wiki Article
فقال : معاد اه , دخل علیه فقال عغان : یابن آخي »
لست بصاحبي فخرج » ول ند من دمه بثيء » فقلت لکنانة : مَن قتله ؟ فقال عغان : یابن آخي . ذا لاطلها
شف اضر فا الب فسلبا
بلباقء فادقیا وأجلیا
آخثی صْمُویتها وأرجو لیا
ماکان آکتزهالناواقلی ا
فدنا فقال : لملها معورة ف بمض رفبتها» فقلت: لعلی ٩
قال عروة : فجاءني آبو السائب یوماً بالعقیق » فقلت له بعد الترحیب به : لك
حاجة ؟ دخ عناك حيتي » فا کان آبوك لیقبض
عل ماقیضت علیه فقال مد : ماآرید باك آشه من قبضي علی یتک . تشحُط عفان في الوت حين ضربه آبو رومان الأصبحي : ماذا
کان قول عغان وهو یتشخط" ؟ فاما وصلوا (ليه قاموا خلفه علیهم السلاح فقالوا : بدلّت
کتاب الّه وغیَرْتَه » قال عفان : کاب الّه بيني وبینک . فضربه رجل منهم علی مَنکبه
فندر" منه الم علی الصحف » وضربه آخر » فاسا کنر الضرب غشي علیه ۰ ونساژه
ختلطون مع الرجال ۰ فضج النساء وفشي علیه » وجيء باء فسح علی وجهه فأفاق ؛
فدخل مد بن آلي بکر عند ذلك وهو یری آنه قتل » فاما رآهة قاعداً قال : لاآراع قیاماً
حول تنل" » وأخذ بلحیته فجرّه من البیت ای باب الدار وهو یقول : بدّت کتاب ال
وغیرته پانفثل . فقال عغان : لست بنعثل ولكني آمیز الوّمنین » وماکان آبوك یأخذ
بلحيتي . فقال مد : لایقبل منا یوم القيامةآن نقول : آطعنا سانتنا وکبراعنا فأضلونا
السّیل 4" ودخل رجل من کندة من هل مصر خترط السیفت!" فقال : آفرجُوا .
فأفرَجُوا , فطعن نی بطنه . وخلفه امرآئه بدت القرافضة الكلبيِة ُمساك السیف » فقطع
اصابتها .
وی حدیث آخر :
نْ مد بن آیيي پکر آخذ بلحية عغان فقال پا حتی سعت وفع أضراسه » فقال :
ماآغنی عنك معاوية ؟
فقال : حَسي یاأمیز الومنین حَسْي .
وغضب
مروان بن الک فاختباً نٍ بمض بیوت الدار فاما أحرق الباب وألقي علیه التراب وامجارة
رجع عغانْ ففتح الصحف یقرژه ذ دخلّت علیه جاعة لیس فیهم من أصمحاب رسول
له ٍ ولامن آبنائهم آحد . وعبد الّه بن الزبیر » فاستعمل عفن علی هل الدار
(۱) هو بشار بن موسی راوي ابر عن عبد الّه بن البارك بسنده ای أيي قتادة کا في التاریخ . ] الدار مع عغان قریبٌ من مثتي رجل » فیهم
اس بن علی بن آيي طالب"؟ فاخذت السیف , فقطع الرجل یدها
وانتهبوا متاع البیت » ومرٌ رجل علی عغان ورأسه مع الصحف ۰ فضرب رأنته برجله واه
عن الصحف . الاحزاب ۲ قوله : « السبیل » پحذف الالف » علی قراءة جزة وأيي عرو . فتقدمهم مد بن یی بکر فأخد بلحية عغان فقال : قد آخزاك الّه
یاتعثل » فقال عغان : لست بنعتل ولکني عبذ الّه وأمیر الومنین . فقال : حَسي یاأمیز الومنین حَسْي . فقال عفان :
أستنصر الّه عليك وأستعین به من چیه بشتص ده :وفع نان شرب
اب مشاقص کانت ف یده فوجاً با ني أصل أذن عفان . وف احدیث : من لقي الّه ولم یتشد من الدم الحرام بشيء دخل البنة . جزاک الّه من هل بیت خیرً .
یقال : مانديتي من فلان شي»
اکرهه : آي مابلتي ولا آصابني . ۲۲۲
هل البصرة » وقیل : من هل مصر یقال له : جَبلة بن ایهم » وقیل جبلة بن الاهتم »
وقیل : من هل مصر یقال له : جار . وفي حدیث آخر
من بن آي بکر تسّر ی عفان من دار مرو بن حزم ومعه کنانةٌ بن بشر بن
عتاب وسودان بن خُمران وعرو بن المق . ] وی حدیث آخر :
مد بن آيي بکر آخذ بلحیته . مد بن یی بکر بشیم من دمه ؟ اذعیه یا جبلة ۰ فان له یه ولم ینقص
(۱) مابین معقوفین من التاریخ . یتسخط » وهو تصحیف » والثبت من التاریخ ( صل؛ ب ) . في الأصل : « آبدا » وکنا فی التاریخ ( د» س ) والثبت من ( صل ) . انظر الکشف ۰۱۹۶/۲
6
(:) اخترط السیف : سله من ده .
قال : رجل من
(۱) التاقص : here جم مشقص , تانک ضربه گیر وهو النصال الطویل ولیس بالمرریض . للال » ولیس فیه الا
(۱) ف تاریخ الطبري ۳۹۶/۶ ( بپیته ) ۰
(۷) فوقها ف الأصل ضبة وف تاریخ الطبري ۲۹۳/۶ : « یاب بیت الال ۰ . وتشخط
القتیل في الدم : اضطرب وخبّط فیه وترخ . مضی شرح معنی نعثل في ص ۱۹ ۰ ۲۰۰ فيالتن . مضی شرح معنی نعثل في ص ۱۹۹ ۰ ۲۰۰ ف ااتن . مضی شرح الشقص ص ۲۲۳ ح ۱ ۰
(4) الودج : عرق في العنق . وقال في آخر ادیث : وانتهبوا پنته . فضت حنی دخلت في حأقه هم
علاه بالسیف حتی قتله . در سازههای فلزی اتصال بخشهای مختلف را با کمک پیچها میتوان به هم متصل کرد. وقد بدا لي لا آفانل ولاتراق ف محْجِنةٌ دم , ففتح هم سدْةّ نی داره فخرجوا منها . فقال : أرسل لي
(۱) ندر : سقط . فالتفت الیه عثان
فقال : انصرف مأذونا لك » مأجوراً غیرمآزور .